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清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”下面我们一起来学习古人的咏物佳作：
《赠柳》 唐 李商隐
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
《赠柳》，其实就是咏柳，咏而赠之，故题曰“赠”。开篇两句对杨柳的描写，是放在一个极壮阔的背景下展现的。北从长安，南到江陵，杨柳青青，翠色叠映，垂枝袅袅，参差纷错。远远眺望，秀色千里，美不胜收。大家看，仅是开篇两句短短十个字，就把杨柳的意象表现得如此深刻，这就是诗的内涵所在。
接下来两句写早已听说杨柳风流无比，而此时此刻自己眼前看到的才是杨柳婀娜多姿的最美的神态。五、六两句写诗人的目光由眼前的柳色所引动，移动着到了桥边，柳色突然被小桥隔断，越过小桥，那柳色又展现于你眼前，顺着长堤而伸远，伸远。。。直到望不见了。可是，心依然被那迷人的柳色萦系而去，绵绵不绝。。。这里的物我统一很充分的体现了出来。
结尾两句是写在那青楼酒旗歌舞宴饮的繁华之地，如雪的柳絮飘舞轻拂，甚是春风得意。这两句是写歌舞繁华之地，言春柳放絮极盛之美，既是繁华已极，凋零也就不远了。其寓意极其深沉。
整首诗给我们展现的是一幅美丽而壮阔的画卷：
千里秀色，风姿婀娜
小桥长堤，柳色迷人
青楼酒旗，絮花如雪
由远而近，再由近而慢慢放远，构思曲折而深致。此诗全篇八句，纯用白描。篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又像是在写人。字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常招人喜爱。她也许是诗人的友人，亦或就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。因此，咏柳即是咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”
总结一下：
咏物诗要做到“不即不离”，就是既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙），先把你要所咏之物的特点写出来，这个要先查好资料再写。
咏物诗的重点在于“不即不离”首先，要找到“物”与人的共通之处，要避免抛开“人”写“物”，或抛开“物”去写“人”。 关于物我统一，也就是你先要明确你用此物想表达些什么？但是你又绝对不可脱离物的特点来写情。
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发表于 2021-3-16 17:03:41
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