不负於今赋
（以"养成心性，堪透惠庄"为韵次用）
聂朋群（宁夏）
原夫造物因缘，人生取向。佳赋自持，丽词孤赏。文之平淡道途，言以瑰奇意象。芹溪寓，诚浇绛草以神瑛;庄子言，应得玄珠之象罔。研於史脉千年，得以文光万丈。收造化临於物累消磨，得心源享以天年颐养。
然则毫端大器，纸上元英。持以曾经定力，幻於依旧涛声。颖以禅机半偈，灵於般若孤征。套路神明，一以管弦深巷;天机骏利，再於灯火高城。胸次今於地胜，唇端始以天晴。听荧说甚雄心之早蕴，孟浪犹闻大器以晚成。
况乃波澜逸兴，气象尘襟。独步修於市井，清谈止以山林。不负流光，赏以蟾宫瑶草;非关别恨，猜於玉宇琼岑。践前盟，初见之於底处;怜顽石，重逢乃若缘今。笔以源须邃密，胸之旨得深沉。欲凭活水以辞章风骨，权借枯肠於考据德心。
岂徒格物存诚，修身主敬。胸无块垒於真，腹有诗书乃正。贤於宿慧忠贞，哲以灵魂神圣。无量德，独行身立之操;有善情，高咏眼收於庆。心於秋月诗豪，文以春华字劲。幸有兰香济茗以天心，应须竹语谈诗於觉性。
但以前车之鉴，后事以参。无迹素秋之觅，有痕文笔於探。吊影关河，水以千流顿觉;寻声史脉，光於一缕深谙。识归舟，阁以星垂诗瘦;醒逐梦，楼於月满兴酣。说以旁通赤紫，论於倒映青蓝。最是拈来以未那终是，宁须赋得於般若乃堪。
至于地迥天高 ，心宽笔瘦。初识相宜，先期邂逅。究於大道魂安，何以高情室陋。咽寒暮角，凭於妩媚山青;逝水胡笳，赏以风情石皱。时非我待之临，遇岂容疑以溜。毕竟小心椽笔以参深，当然大器方家之见透。
岂惟争取终赢，还求既济。应争当下以期，但使本来之励。当於着眼寻常，可以乘时英睿。溪烟几叠，吾生顿悟之存;梢月半弯，自在澄明以系。相如赋祖於尊，子健文宗以锐。凭甚说明之化蝶庄生，欲从论辩以非鱼彼惠。
何况人文高义，天赋大方。权以水云祥兆，欲於人性雅章。风骨梅花，花欲开时於度;虚心翠竹，水成潭处以量。历秋霜，学以每从三悟;夸贞石，躬於都在九尝。景在峰峦丛以丽，人经风雨后之刚。竖贞心注有常之文苑，忠信志修无怠以墨庄矣。
赋依平水韵
（计:679字） |
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发表于 2025-10-19 11:12:20
发表于 2025-10-19 17:19:50
