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【大连红学诗社】第246期·大连红学诗社成立四周年庆典专刊·吕伟玲红学论坛专辑
卷首语·红楼有梦 杏花锦绣 吕伟玲（大连） 七律·杏花
吕伟玲（大连）
西园锦绣万花开，半面宫妆笑俗埃。 映日欺霜欣赏鉴，带云误雪弗疑猜。 仙真有意抒情种，雅韵无心信手栽。 春色恼人观不住，一枝红杏跃墙来。 寻觅追踪描写花诗人，花间鼻祖——温庭筠。他被公认为该流派奠基人，其词风以秾艳起立、注重文采声情著称，对后世婉约词发展影响深远。还有耳闻能详的杨万里等诗人。曹雪芹承袭花间派创作手法，在《红楼梦》彰显以花喻人，托物言志，一花之名，用另一种方式打开红楼梦，一直以来，以花喻人作为我国古典文学的传统之一，自《诗经》、《楚辞》起，便不断后人借鉴、引用。陶潜以菊为知己，林逋以梅为妻，屈原咏兰为兰花神，周敦颐因作《爱莲说》为莲花神。 《红楼梦》将以花喻人发展到极致的巅峰之作，书中人物簪花、剪花、葬花、结花起海棠诗社、拟菊花题，作桃花行、填柳絮词，撰芙蓉诔，例如：人名都用“憨湘云醉眠芍药䄄，呆香菱情解石榴裙”。仅从回目中就能感受到曹雪芹通过“花事”想要透露的心事。在《红楼梦》第63回：“寿怡红群开夜宴”里掣花签游戏，不仅仅铺陈小说的情节，更暗示了红楼儿女的性格和命运。 寿宴红群芳开夜宴·孙温绘。整部《红楼梦》都在揭示中华传统文化中花草与人的关系。每一处都如此精雕细琢用心良苦，管中窥豹，可谓“千年一部红楼梦，一部红楼梦读千年”。《红楼梦》“以花喻人”的魅力，早在道光年间就有学者有了清楚的把握与了解。所以学者们将红楼群芳谱比成众花，列出一人对一花，——对应的红楼群芳谱。但是由于《红楼梦》“以花喻人”的复杂性、多样性。即一人对多花、多人对一花、一人对一花的关系，以及学者们各自理解的差异性，历代学者在论及红楼梦“以花喻人”现象时，其所列红楼群芳谱都各有不同。今天笔者阐述杏花“花神”，贾探春。
《红楼随笔》之十·杏花“花神”贾探春 ——《红楼梦》女性人物考 吕伟玲（大连）
在《红楼梦》中，曹雪芹写给贾探春的判词是：画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句诗云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！ 贾探春的曲是《分骨肉》：一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今两地，各自保平安。怒去也，莫牵连。 杏花签在《红楼梦》第63回 怡红夜宴中被贾探春抽中，签上诗句“瑶池仙品”暗示探春未来可能成为王妃，与薛宝钗的牡丹签（象征富贵）形成对比。杏花虽然被赞为“瑶池仙品”，但其“出墙”意象也暗示家族衰败的悲剧性。 贾探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被高贵蒙昏头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出不幸，“才”、“志”可惜不能得到充分发挥。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝一去不返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁她乡，如在画里的女子一样，在船上对着江边“掩面涕泣”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。正是四月杏花的季节，春风拂面，幽幽飘来的杏花，穿过草长莺飞的日子，把春天装点得如诗如画。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何时有？牧童遥指杏花村”。这是晚唐诗人杜牧的《清明》，走进那遥遥的村落，一片醉意朦胧的杏花春园，把酒临风，无须浅尝便醉在其中。 “杏花”的“侥幸”寓意探春虽然得贵婿，却无法改变贾府败落的命运。曹雪芹通过“红杏出墙”的典故，既肯定探春的聪慧与远见，又暗示其远嫁的无奈与孤独。在《红楼梦》语境下，此签既暗示探春抽到杏花，寓意着她的命运如同杏花一般，虽然短暂但充满生机和活力。以上诗词以不同侧面展现杏花与探春的丰富内涵，或热烈、或清新、或感伤，共同构成古典文学中独特的春日画卷。 探春主题的诗词表达 苏轼《陶浪沙·探春》此词以“试探春情”开篇，通过“墙头红杏暗如倾”与“槛内群芳芽未吐”的对比，突出红杏的野性生机，暗含对自然生机的偏爱。下陌敛香尘 ”写踏青场景，以“东君用意不辞辛”拟人化司春之神，赋予探春以浪漫想象。 杏花与探春在诗词中长形成互文： 一，空间对比：如苏轼词中“红杏”与“群芳”的槛栏内外对比，隐喻突破束缚的生命态度。 二，命运隐喻：杏花象征“侥幸”（如探春远嫁），而芙蓉（莲花）则多喻“可怜”（林黛玉的悲剧）形成“莲”与“杏”主从关系的命运对照。 综合，杏花与探春的意象，既包含对自然春光的礼赞，也承载诗人对人生机遇、品格坚守的深刻思考，成为古典诗词中独特的文化符号。 贾探春是曹雪芹着力塑造的才志完备的“补天型”人物，但“庶出”的身份，使她被感与尴尬；她虽然有“补天”之志，“补天”之举，而无“补天”之时，用今天的话说“英雄无用武之地”，满身才华始终没有用上排场。远嫁的寂落结局。是作者创作匠心独运表现。 探春在《红楼梦》中是被极力塑造、多方呵护的人物形象。她既不同于“漂泊亦如人命薄”的黛玉，也不同于“任是无情也动人”的薛宝钗；既不同于“霁月风光耀玉堂”的史湘云，也不同于“机关算尽太聪明”的王熙凤；更不同于迎春的懦弱，惜春的孤僻；李纨的麻木，妙玉的傲岸。 探春和王熙凤，治家风格不同，探春重在规矩和制度；而凤姐重在人治，个人立威。探春虽然最后远嫁藩国或海外，但还算是免过了抄家之罪，算是大观园里最有幸的人了。她是大观园里唯一的螚够看破红尘的人。也是第一位建海棠诗社发起人。探春确实有勇于改革完善创新之举。她的形象，如同一朵在封建礼教束缚下绽放的杏花，既明艳动人，又带着几分坚韧和果敢。在封建礼教的桎梏下，贾探春如同一朵傲然绽放的杏花，既美丽动人，又散发着不屈的力量。她的一生虽未完全摆脱命运的摆布，却以自己的智慧与勇气，在贾府的衰落中抒写了一段属于自己的传奇。她举手投足间流露出几分非凡气质，远胜于外在的美丽容颜。她工诗善书，雅好读书，甚至在闺阁中也显露出几分“丈夫气”。她的秋爽斋宽敞明亮，布置的认同贵公子的书房，案上堆满名人法帖，墙上挂着米襄阳的《烟雨图》，左右对联彰显着她的骨格与情怀。这间书房，不仅是她才华的体现，更是她内心世界的写照——开阔、明朗、不拘于世俗的闺阁之气”。探春善于凝聚人心，将不同意见统一到共同目标上。她以一封文采飞扬的请柬，邀请贾宝玉共商诗社事宜，宝玉看了，不由得拍手称好。诗社的成立，不仅是她才华展现，更是她不甘于平庸，追求高雅生活的体现同时也带出大观园更多诗才姊妹崭露头角，她以诗书为伴，以才华立身，在大观园中开辟出一片属于自己的天地。 难怪林语堂对探春有三点极高评价：其一，“林语堂深受欧洲启蒙运动影响、重视个人存在的自由意志、重视个人突破环境限制解放能力。其二，探春聪慧大器、她极力摆脱母亲悲贱的出身的牵连，努力为自己的生命开创出不同与母亲的格局，处事公正不徇私、展现出精明干练的管理才能。其三，探春的形象符合林语堂的思想取向，探春是林语堂尊崇的生命典型”。 杏花探春，流光溢彩，涟漪一片杏花心事。杏花一枕，春意留香，沐浴在春光里，嗅着杏花的幽香，便鲜活了一个诗意的春天。“杏花”是春日重要的意象，常与“探春”主题结合，描绘出春的生机与游春的雅兴。杏花探春，俏丽枝头，满眼都是生动的春色，清新活泼，春意盎然。探春原是才貌双全，更兼心中有大抱负，称之为《红楼梦》中杏花“花神”也不为过。 七律·杏花花神 贾探春 吕伟玲（大连） 娇容三变嗅清馨，承载传奇飘逸铭。 玉雪铺山明野壑，丹霞染水映云霆。 忽逢丽景横川秀，顿觉春华甘露溟。 何处功名侥幸远，此间际遇绛唇惺。
个人简介
吕伟玲，女，大学，中共党员，建筑工程师。大连红学诗社社长兼总编。中国红学会会员，中国诗歌学会会员，中华诗词学会会员，中国百家文化网传统文化研究院副院长，辽宁省作家协会会员，大连诗词学会理事，大连辞赋学会副秘书长，《大连诗词》律诗部副主编，辽阳县红楼梦研究学会名誉会长。《中华诗词论坛》大连红学诗词版首席版主。曾经在《中华诗词》《中国诗词》《侨园》《大连日报》及网络平台发表作品数百篇。诗集《心灵绿洲》《向阳花开》《百花赞》《奇女篇》由中国文联出版社出版，被国家图书馆收藏，代表作诗集《百花赞》《奇女篇》荣获全国图书大赛一、二等奖。2016年，诗集《百花赞》荣获辽阳市委市政府第二届曹雪芹文学艺术奖。2018年辽阳市民文化大讲堂第18期嘉宾，主讲《大观园里觅“花神”<红楼梦>女性人物考》。2021年7月27日由大连沙河口作协、沙河口区文化馆、大连诗词学会、大连市传记文学学会举办《红楼梦》讲座嘉宾。2024年5月12日、19日在大连诗词学会西山湖沐雨轩为诗友们主讲《红楼随笔》红学讲座。被辽宁省评为“阳光老人”殊荣。
附·邹东升老师赏析雅评： 吕伟玲社长以深厚学识解锁《红楼梦》杏花花神贾探春的精神内核 邹东升（大连红学诗社优秀作者）
大连红学诗社深耕经典、文脉绵长，吕伟玲社长以深厚学识解锁《红楼梦》杏花花神贾探春的精神内核，堪称红学研究中的一段佳话！从判词深刻的精准解读，到处世智慧的细腻剖析，再到悲剧结局的秋毫洞察，吕伟玲老师的论述层层递进、寓意深远，更以工整对仗的七律诗为注脚，将文本研读与诗词才情完美相融。这般对经典的敬畏之心、对人物的通透理解，尽显其红学造诣之精深、文学功底之扎实，不仅为红学诗社社员们带来了一场兼具思想深度与审美价值的文化盛宴，更让红楼文化在滨城大连诗词学会焕发出愈发鲜活的生命力，令人由衷钦佩！
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发表于 2025-11-23 13:36:44
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发表于 2025-11-23 17:38:54
