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【大连红学诗社】第163期·于德水红学论谈专辑刊载 [url=]大连红学诗社 [/url]2024年04月23日 13
卷首语·红楼一梦 笑骂歌哭
吕 伟 玲(大连) 《红楼梦》 是以梦幻开始,所有经历只不过是一场梦。做梦并不稀罕,谁不做梦?贾家从发家为同一场梦 ,梦见了荣华富贵,等到醒来小米饭没熟呢。人生可谓“黄粱一梦”。《红楼梦》描写人物手法特殊生动,就是还没说话,就听见那个人的声音了。当人物的出场入场,一颦一笑,来踪去脉,口角眉梢,心头话尾,舌尖牙缝,歌哭笑骂,对照着写人物来显示人物性格。例如:1、写林黛玉和薛宝钗;2、写谢林黛玉和贾宝玉也是对照,林黛玉心目中只有贾宝玉,单爱一个男子,贾宝玉却见了姐姐忘了妹妹,差不多是见一个爱一个的;3、又贾宝玉和贾琏、薛蟠是对照;4、贾琏、薛蟠则不然,他们是溺于肉欲之乐的;5、宝玉和他父亲贾政也是对照的;儿子是视做官为禄蠢,父亲则异常看重科举;6、贾政和他的母亲也是一对之照;贾政管贾宝玉很严,动不动就责骂,贾母则放纵贾宝玉,生怕管紧了会产生毛病;7、宋江和李逵两人站在一起式,如:黛玉身旁有紫鹃,宝玉身旁有袭人,凤姐身旁有平儿,贾母身旁有鸳鸯;都像天造地设,缺一不可。 本期作者于德水老师从九十一·痴公子余痛触前情写至到一百零四·论谈一则:贾雨村与甄士隐,共计十四个故事,根据十四个故事情节又自己再创作七言格律诗十四首,填词十四首,共计二十八首。 于德水老师在博大精深的《红楼梦》学术和诗词创作上,不断开拓进取升华,在本期里增加《红楼梦》人物简述与诗词浅评论谈,别开生面,给读者另一道风景线,可谓换然一新之感。尤其对原著中的人物故事情节和诗词评论,对号入座,在创作、欣赏乃至评判原诗词优劣的条件上,能够控制它的内容所蕴含的艺术美、韵味美。在形式上的亮点是“近而不浮,”如司空氏所说:文中“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。”于德水老师的创作意境,有若细水清泉,浸润佳境,字字珠玑,妙笔天成。 本期作者于德水老师是【大连红学诗社】优秀作者,是红学诗社副社长,他从小在黑山白水滋养下长大的才子,他满腹经纶,文采飞扬。退休后全身心投入文学艺术创作,热爱古典诗词和散文艺术创作,于老师对《红楼梦》情有独钟,在红学理论方面也颇有建树,他笔耕不辍,步韵原作,错落有致,借古鉴今,曾为本诗社创作红学“一律一词”作品十二期, 在这“缤纷姹紫嫣红装,沁爽桃林弥彩光” 的季节里,让我们再一次走进于德水老师红学论谈诗词殿堂,欣赏他的“红楼一梦 笑骂歌哭”寓意文化内涵。 【红楼论谈】12辑 (一律一词91——104) (连载) 于德水(黑龙江) 九十一·痴公子余痛触前情 宝玉道:“你还不知道我的心么?都为的是林姑娘。我如今叫你们弄成了一个负心的人了!”说着这话,便瞧瞧里间屋子,用手指着说:“他是我本不愿意的,都是老太太他们捉弄的。好端端把个林妹妹弄死了。就是他死,也该叫我见见,说个明白,他死了也不抱怨我呀。你想我是无情的人么?晴雯到底是个丫头,他死了,我还做个祭文祭他呢。如今林姑娘死了,难道倒不及晴雯么?我连祭都不能祭一祭?”袭人道:“你要祭就祭去、、、、” 463、七律·宝玉余痛触前情 休云贾母乱联姻,苦海无涯情债身。 木石前盟枯草泪,金钗玉带御风宾。 可堪客梦沈沈意,岂耐忧怀怨怨春。 离恨天高君且去,诔文一纸祭纯真。 464、山花子·笛管悠悠一梦空 笛管悠悠一梦空,潇湘词曲惹怡红。情满亭楼共憔悴,叹西风。 满纸凄零春意老,沉箫呜咽月光融。多少泪珠多少怨,去匆匆。 九十二·还孽债迎女返真元 只见小丫头进来说:“二姑奶奶要回去了。听见说孙姑爷那边人来到大太太那里说了些话,大太太叫人到四姑娘那边说不必留了, 让他去罢。如今二姑奶奶在大太太那边哭呢,大约就过来辞老太太。”贾母众人听了,心中好不自在,都说:“二姑娘这样一个人,命里却这样,一辈子不能出头。 这便怎么好!"说着,迎春进来,泪痕满面,因为是宝钗的好日子,只得含着泪, 辞了众人要回去。贾母知道他的苦处,也不便强留,只说道:“你回去也罢了。但是不要悲伤, 碰着了这样人,也是没法儿的。过几天我再打发人接你去。”迎春道:“老太太始终疼我,如今也疼不来了。可怜我只是没有再来的时候了。”说着,眼泪直流。 465、七律·凄凄谁画女儿妆 泪痕满面忍堪伤,此别红楼苦断肠。 淫雨连绵花凝露,西风惨淡草凌霜。 扪心每怨爷娘老,俯首当知竖子猖。 一束迎春遭冷雪,凄凄谁画女儿妆? 466、山花子·一束迎春被雪寒 ——叹迎春误嫁 一束迎春被雪寒,霜风撕裂影潸潸。折断霜枝泣残月,倚阑干。 暮鼓声沉孤梦远,晨钟清越病心酸,离绪别愁和泪咽,叹胡天。 九十三·强欢笑蘅芜庆生辰 湘云道:“我想起来了,宝姐姐不是后儿的生日吗,我多住一天,给他拜过寿,大家热闹一天。不知老太太怎么样?" 贾母道:“我真正气糊涂了。你不提我竟忘了,后日可不是他的生日!我明日拿出钱来,给他办个生日。他没有定亲的时侯倒做过好几次,如今他过了门,倒没有做。宝玉这孩子很伶俐很淘气,如今为着家里的事,越发弄的话都没有了。倒是珠儿媳妇还好,他有的时侯是这么着,没的时侯他也是这么着,带着兰儿静静儿的过日子,倒难为他。” 467、七律·酒饮蘅芜一束梅 ——叹生辰冷苑 酒饮蘅芜一束梅,红妆曲就凤凰杯。 金钗出土晴光烁,玉带横腰霞彩开。 道是双双花语暖,何堪细细冷弦哀。 良宵夜里空扶镜,绿盏逍遥竟苦醅。 468、采桑子·蘅芜冷苑人憔悴 ——叹宝钗 蘅芜冷苑人憔悴,独倚帘窗,夜永秋凉,灯火阑珊暗锦床。 清风不解香闺意,月上西厢,泪洒红妆,柳腕牵愁丝缕长。 九十四·活冤孽妙尼遭大劫 贾府遭窃,凤姐命人将上夜的婆子抓起来。惜春觉得丢了东西很没脸。 那些盗贼逃出贾府,打算逃走,加入海盗。内中一人前日看见妙玉,动心想抢出来。这夜三更,他带几个人,拿了短兵器,带了闷香,跳上高墙,栊翠庵灯光犹亮,便潜身溜下,藏在僻处,等到四更,见里头只有一盏海灯,妙玉在打坐。到五更,那贼人用闷香将庵内人熏住,手足不能动弹,口不能言,他背着妙玉搭上软梯,翻墙逃走,墙外有人接应,放在车上,打起官衙灯笼,顺利出城。可怜妙玉被贼人劫掳而去,下落不明。 469、七律·高庵栊翠净浮尘 高庵栊翠净浮尘,可叹悠悠一叶身。 古卷青灯吟佛客,红楼梦影坐禅人。 心空堪解苦中乐,业去何怀贪与嗔。 美玉无瑕沦浊淖,昭然义理对谁申。 470、采桑子·悠悠栊翠人淑静 ——叹妙玉遭劫 悠悠栊翠人娴静,鸟语蝉鸣,花木欣荣,古卷青灯暮鼓声。 清幽古寺遭摧劫,灭了青灯,碎了弦筝,槛外佳人悲泪横。 九十五·file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml9572/wps1.jpg忏宿冤凤姐托村妪 赵姨娘中邪暴病,声称阎王审问她。鬼哭狼嚎地闹一夜,第二天就死了。王熙凤大失人心,加之看家失盗,更觉没有颜面,病情日重一日。凤姐恍惚间看见尤二姐来索命,心中凄苦,只求速死。 刘姥姥听说贾母去世赶来,见凤姐病得厉害,心中悲惨。凤姐让巧姐认姥姥作干娘,说我不在了就把她带到乡下,刘姥姥说,乡下也有大户人家,我给巧姐说媒嫁个好人家,凤姐说愿意。 刘姥姥说我们乡下人得病不吃药,到庙里烧香许愿,就会好的,她们屯庙里的菩萨很灵,我回去为奶奶拜拜菩萨,消灾除病,凤姐很感激,说那就拜托了,退下银镯子要给刘姥姥,姥姥说不用。凤姐把巧姐儿托付了给她。刘姥姥满口答应。 471、七律·凤姐托老妪 file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml9572/wps2.jpg 春光占尽尚余威,大道汤汤因果归, 冉冉日高僧未起,幽幽月落福将飞。 金风乍动蝉先觉,暗算无常祸总依。 凤姐托孤村老妪,管弦嘶断莫须诽。 472、西江月·春雨桃花红透 春雨桃花红透,秋霜枯草凋零。循环天道自然成,岂可淫邪奸佞。 将相本原无种,草庐也出公卿。贪嗔德善两分明,劝子恹恹觉醒。 九十六·王熙凤历幻返金陵 王熙凤要不好了。宝玉宝钗要去看,王夫人派人来说,王熙凤病的古怪,一直在胡说要船要轿,回到金陵册子去,等她死了再去。宝玉纳闷,想起那年梦中的十二钗册子,似有所悟。可惜忘了那上面的话,不然可以未卜先知。 贾琏筹钱。平儿将自己旧年的体己拿出来,希望贾琏将丧事办的好看些。 凤姐停棺十余天,草草出殡。贾政守孝期间,将财产田地梳理,查清楚有多少负债,缩减开支,裁减人员。 王夫人派人传话说王熙凤死了。宝玉哭起来。宝钗说到那儿再哭。两人去了,宝钗大哭,宝玉拉着贾琏哭。贾琏想起王熙凤平时的好处也不觉大哭。 473、七律·黄泉苦海怨声声 尖酸泼辣女中英,秉势乘权两府惊。 八面玲珑行谄媚,四维风雨乱闺情。 一从二令三人木,百孔千疮薄命薨。 纵使机关全算尽,幽冥苦海怨声声。 474、西江月·风抚竹帘轻卷 ——叹王熙凤 风抚竹帘轻卷,歌吟柳浪垂潆。红楼绿草丽人筝,大梦沈沈未醒。 得势常怀仁善,乘权莫忘贫氓。责人恕己逆天行,坏了卿卿性命。 九十七·李宫裁课子成名 李纨字宫裁。贾珠之妻。贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。 续写的《红楼梦》,很明确的表示贾兰最后通过科举考试,最后中了第一百三十七名举人。李纨的判词:“气昂昂,头戴簪缨;光灿灿,胸悬金印”说的就是她的儿子贾兰了。所以贾兰最后的结局,应该是完成了他娘夙愿,通过自身努力,步入仕途了。但是后面又说“威赫赫,爵禄高登;昏惨惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬 。”这一句就有了两种解读。 第一个解读:李纨虽然因为贾兰中举,而获得了殊荣,但是好景不长,在贾兰当官没多久后,李纨就去世了。命薄无福,不能消受这些荣华。 第二种解读:早死的其实是贾兰。虽然他得到了高官俸禄,但也黄泉路近,英年早逝,当官没多久就去世了。 475、七律·李宫裁课子 秋声缕缕稻香幽,帘里宫裁满腹愁。 墓草良人魂底处,书窗竖子正研修。 两闱喜雨开金榜,一马春风着锦裘。 几日簪缨光灿灿?兰花朵朵缀红楼。 476、西江月·暮起西楼云树 ——李纨忆情别 暮起西楼云树,笔管灯花如诉。长忆别君时,携手泪飞清沮。何许,何许,风影竹摇如语! 九十八·史湘云结局 file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml9572/wps3.jpg 史湘云:金陵十二钗之一,金陵省贾、史、王、薛四大家族史家的千金,父母亡故,由叔叔婶婶养育。她是贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。 史湘云是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。,她最后嫁了一位才貌俱佳的郎君卫若兰,但夫婿很快亡故,过着拮据的孤寡生活。 史湘云热情、乐天、才思敏捷、有英雄气概、平等待人、率直,心直口快:通行本程高本也没有描述史湘云的出嫁。因此史湘云何时出嫁并没有定论。 但最大的可能还是史湘云:遭遇抄家之后,被官卖为妓。最初可能只是卖笑陪酒,忍辱偷生。像史湘云这样的侯门千金,怎可受此凌辱?所以,万念俱灰之下,投江自尽。“寒塘渡鹤影”。可谓是“一语成谶”了。 477、七律·湘流水暖属词章 ——叹史湘云 虔心快口一红妆,豪爽宽宏性本张, 案底凭笺飞射覆,筵前递盏醉轻飏。 阑干九曲捉蝴蝶,芍药三枝睡梦香。 鶴影寒塘卿旅处,湘流水暖属词章。 478、如梦令·烟景红楼春梦 烟景红楼春梦,鶴影寒塘风送。每忆药花香,倏尔背寒心悚。惊恐,惊恐,野水恶澜汹涌! 九十九·惑偏私惜春矢素志 贾惜春,金陵十二钗之一,她是贾府四春中年纪最小的。她没有参加姊妹们的吟诗活动,但四十二回的大观园作画,说明她精晓绘画艺术。个性孤僻冷然。她是贾敬的幺女、贾珍的妹妹,居于藕香塮周围的蓼风轩。 一百一十五回写到:地藏庵的姑子来了,惜春很喜欢。众尼说修善果引起惜春的共鸣,又说许多出家人的好处,迷惑惜春出家。又说到妙玉,虽然有才情,还是遭了劫难。姑子们的话更坚定了她出家的念头。彩屏悄悄告诉尤氏、王夫人等。王夫人尤氏劝解她,谁知一劝惜春还要寻死,说女孩终不能在家一辈子,我出家不出门,到栊翠庵里修行。如果你们不依,我只有一死。可见其性格。 479、七律·蓼风轩里寄钗邻 蓼风轩里寄钗邻,冷僻孤然绘画人。 笔墨文章造化句,丹青楼阁月明春。 禅心渐觉一空土,法相当知二色身。 堪破俗红耽夙愿。残灯木鼓了浮尘。 480、忆王孙·红楼一梦忆王孙 ——叹惜春为尼 红楼一梦忆王孙,弦管箫吟空断魂。月债风情岂忍闻,日昏昏,风雨芭蕉夜闭门。 一百、得通灵幻境悟仙缘 这节写宝玉病中魂魄出了窍,来到太虚幻境,重阅了“金陵十二册正册”,竟然有所领悟.后来又见到了迎春、凤姐、秦氏等人,这些人都热情地与他打招呼并称其为神瑛侍者。醒来后宝玉把神魂所历的事呆呆地细想,便哈哈笑道:“是了,是了!”从此宝玉竟像换了个人,不但厌弃功名仕进,也把儿女情缘看淡了! 481、七律·宝玉悟仙缘 人生苦短几春秋,烟景云花兀自愁。 木石前盟终为幻,良缘金玉每强求。 千般月债皆虚化,百种风情一旦休。 怨海慈航尘俗事,幽幽大梦演红楼。 482、忆王孙·檐头紫燕剪春荣 檐头紫燕剪春荣,榆柳扶堤照水明。风里依依起怨筝,泣流莺,细雨芭蕉听美声 一百零一·阻超凡佳人双护玉 宝玉看那僧人满头癞疮,混身腌臜破烂,心里想道:“自古说‘真人不露相,露相不真人’,便说道:“师父不必性急,师父可是从‘太虚幻境’而来?”那和尚道:“什么幻境,不过是来处来去处去罢了!我是送还你的玉来的。我且问你,那玉是从那里来的?”宝玉一时对答不来。那僧笑道:“你自己的来路还不知,便来问我!”宝玉说道:“你也不用银子了,我把那玉还你罢。”那僧笑道:“也该还我了。” 只听见袭人哭道:“快告诉太太去,宝二爷要把那玉去还和尚呢!”紫鹃在屋里听见宝玉要把玉给人,连忙跑出来帮着抱住宝玉。宝玉叹口气道:“为一块玉这样死命的不放,若是我一个人走了,又待怎么样呢?”袭人紫鹃听到那里,不禁嚎啕大哭起来。 483、七律·笑袭人护玉 花开叶落两匆匆,石去人归大德隆。 本是逍遥歌白日,何期阆苑玷春红。 俗尘醉眼徒劳挂,佛土禅心兀自空。 堪破阎浮清泪叹,昊天至理若张弓。 484、忆江南·岂需风雨枉凝眉 青峰客,携得彩云飞。身解仙葩栽阆苑,心怀良玉降春闱,还泪惹秋池。 金石梦,竹管诉依依。明了生前身后事,岂需风雨枉凝眉,长醉叹痴迷。 一百零二·袭人嫁蒋玉菡 因为袭人作为一个丫鬟,伺候人主,自己的命运并不掌控在自己的手里,自然就没有了选择的权利。袭人最后会嫁给蒋玉菡,一是因为忠顺王世子在贾府做客时看上袭人,强行索要之后,忠顺王爷也看上了袭人,一气之下赏给了戏子蒋玉菡。二是与一个女人有关,这个女人便是薛宝钗。薛宝钗嫁给宝玉之后,她自然不愿意与自己的夫君中间还夹着一个女人。所以她开始进一步铲除袭人,于是欲将袭人许给蒋玉涵。 想来袭人服侍二爷多年,有苦有功,虽不舍得,但唯其地位与形止蒋玉涵堪与般配,如成此正果,也不枉袭人一番辛苦。 485、七律·花袭人初嫁 和顺温柔花袭人,如兰似桂品超尘。 怡红公子行云雨,姐妹芳邻占首春。 岂耐卑微难雅室,德堪福祉配伶民。 一生辛苦终回报,对酒莲台礼若宾。 486、忆江南·诗酒为谁忙 ——叹袭人 瑶琴曲,圆月影双双。云汉桥成牛女渡,春台箫引凤鸾翔,君子与红妆。 思往昔,一梦苦绵长。风雨红楼春去也,杂烦人世话沧桑。诗酒为谁忙? 一百零三·中乡魁宝玉却尘缘 贾政从任上写信回家,要宝玉和贾兰(李纨之子)在今年秋闺赴考。赴考前,宝玉向王夫人磕头,与宝钗话别,并夜访潇湘,告别含恨而死的黛玉。宝玉就趁赴考的机会,独自出走了。多少天后,贾政路过昆陵驿,天下大雪,便泊在一个清净去处。抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头、赤着脚,身上披着一领大红斗篷,向贾政倒身下拜。贾政迎面一看,不是别人,却是宝玉。贾政便向他问话,宝玉未及回答,只和一僧一道作歌飘然登岸而去。 487、七律·了尘缘返璞青埂峰 浮缘了却赴秋闱,兰桂齐芳不欲归。 一梦红楼霜草尽,三声锦瑟彩云飞。 俗尘黯黯迷人眼,青埂遥遥笼翠薇。 孽海情天留脚印,任君挥泪任君欷。 488、少年游·钟鸣青埂韵飞扬 ——神瑛侍者赋 钟鸣青埂韵飞扬,仙鶴舞双双。大荒风暖,灵河浪急,弦管起新章。 红尘了断风情债,溪水漫流长。木履麻衣,竹林剑影,匝地野花香。 一百零四·论谈一则:贾雨村与甄士隐 《红楼梦》以贾雨村与甄士隐开篇,又以此二人归结,用意深远 “甄士隐”的意思是“真事隐”,是讲要把真实隐去;“贾雨村”即“假语存”,是讲要把假语写出来。这就是《红楼梦》里真与假的关系。作者用意很明显,作者是要把自己的真事隐藏,而把与真实的事实相联系的事情表现出来。即真作假时真亦假,假作真时假亦真。真就是假,假也是真。 《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”;而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。 489、七律·荒唐总怪世人痴 真真假假孰能知,正是纲危礼坏时。 俯仰春秋千里马,荣衰风雨五更移。 镜花水月终虚幻,金鼎银壶亦可悲。 空洒合欢离别泪。荒唐总怪世人痴。 490、临江仙·莫道红楼甄士隐 莫道红楼甄士隐,村言假语穷奢,幽幽一梦鼎钟家。绛珠仙草露,清泪阆中葩。 俗海烟尘笼水月,浮云风影昙花,空空误了好年华。寒灯消永夜,苦笔叹孤鸦。 作者简介 于德水,男,笔名介夫居士,式微。1950年生,肇州县肇州镇人,毕业于绥化地区教育学院中文系,系肇州二中语文高级教师,现已退休。热爱古典诗词与散文艺术,作品在《中华诗词》《长白山诗词》等多家报刊杂志发表。诗词与散文作品40几万字,系省诗协作协会员,大庆诗协作协会员。着著有《介夫诗词精选》《介夫散文集》《式微散吟》。
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