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韵外之致 韵味之旷 ——浅析诗词创作地“笼天地于形内，挫万物于笔端” 吕伟玲（大连） 七律·咏沁芳泉（新韵） 尚辰洪（辽阳） 曲绕园林妙啭流，迸珠吐纳越牌楼。 一闸蓄水三桥过，十里幽廊百卉酬。 墨客挥毫吟日月，骚人命笔颂春秋。 晴雯受辱心滴泪，黛玉葬花掩苦愁。 尚辰洪老师这首《七律·咏沁芳泉》，是根据《红楼梦》大观园水源是从荟芳园“北墙角引来的一股活水”，自东北进园由大主山山坳里流至沁芳闸，然后流经位于正中的殿（及石牌坊前），再向西一直流经衡芜苑附近的萝港、花溆（河上有带朱栏板桥），折向稻香村，在此开一道岔口。主脉继续向南流经紫菱洲、蓼溆，穿过沁芳桥东与支流汇合。支流向东南流经芦雪广（河上有蜂腰桥）、藕香榭、秋爽斋，汇注为荇叶渚，又南流穿山石经怡红院外与主脉合流（河上有翠烟桥）从园东南出园。 作者创作过程中，妙用跌宕起伏，境界最为凄婉，则转变为凄厉。则把整首诗的氛围拉入了悲凉的谷底，他或许在感叹对那种无奈、凄惨无辜。 一、 借景含蓄抒情法 首联：“曲绕园林妙啭流，迸珠吐纳越排楼。” 曲绕园林：典出清代钱泳在《覆园丛话》中说：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应，”这体现了中国的造园美学。所谓“曲折”有以下三种形式，即曲、折、弧。中国古典园林中崇尚自然，追求“曲径通幽”的空间意境。妙啭流：妙：会意兼形声。美好，妙语，美不可言。典出自宋代邵雍《初夏闲吟》绿杨深处啭流莺，莺语犹能喜太平。 迸珠：洒落珍珠。多形容水滴飞溅貌。典出元 郑元祐 《云山高隐图》诗：“巖头千仞泻飞瀑，迸珠溅雪交横飞。 吐纳：典出晋郭璞《江赋》：“呼吸万里，吐纳天湖”。 越牌楼：中国古代建筑的特征之一是建筑的群体性，从宫殿、陵墓、寺庙的住宅都是有众多房屋组织成的院落群体，从外界进入建筑必须经过院门。 二、借物含蓄寓意法 颔联：“一闸蓄水三桥过，骚人命笔颂春秋。” 一闸蓄水：大观园水源是从荟芳园“北墙角引来的一段活水，”自东北进园，由大主山山坳流至沁芳闸，闸上建石桥。沁芳闸引进之水，向西流至溆之后，在稻香村附近分为二支，曲折流经大半个园子，在怡红院附近合为一流，从东南边流出。大观楼后主山脉分别向东西延伸，东边到园东南角栊翠庵之后，西边则稻香村。 三桥：即翠烟桥、蜂腰桥、折带朱栏板桥。 十里幽廊：典出自唐代诗人羊士谔 的故诗《山寺题壁》：“物外真何事，幽廊步不穷。一灯心法在，三世影堂空。” 百卉酬：百卉，典出魏晋·嵇康《琴赋》：“嘉鱼龙之逸豫，乐百卉之荣滋”。酬，酬谢。 三、借典抒情寓意法 颈联：“墨客挥笔吟日月，骚人命笔颂春秋。” 墨客：典出唐·杜甫《宴胡侍御书堂》诗：“翰林名有素，墨客兴无违。” 挥毫：典出唐·杜甫《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥笔。” 吟日月：典出《诗经·日月》：“情满诗意吟日月，怀揣书卷数风流。” 鉴赏：这是一首弃妇申诉怒愤的诗。《毛诗序》说：“《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难、伤已不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》 说。“庄姜不见答于庄公，故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣，今乃有如是之人。而不以古道相处。是其心志回惑。亦何能有定哉。” 都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。 骚人：典出宋·范仲淹《岳阳楼记》：“千人骚客，多会于此”。命笔：执笔作诗或书画。例意得则抒怀以命笔。 颂春秋：典出《春秋》的作者是春秋时期孔子。《春秋》是我国古代古代史类文学作品。又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。被后人称为“春秋笔法”、“威言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。 首先，《春秋》对后世的影响为史学三大体系之一。“系日月而为次，列时岁以相续，”垂范千秋，续之者众，《资治通鉴》最称出类拔萃。 其二，它的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。而“二十六史”中，私修者众多达三分之一，亦可说是受其引领所致。 其三，它的春秋笔法，姑且不论有多少后人穿凿附会之处，但但其本身所彰显史学精却勿庸置疑，那便是勇敢无畏，刚直无私。中国史脉能绵延至今而不断，与孔子当初所赋予的那股坚韧之气息相关。 四、以人取境寓意法 尾联：“晴雯受辱心滴泪，黛玉葬花掩苦愁。” 晴雯受辱：是《红楼梦》中贾宝玉身边大丫环，红学中评价她有林黛玉之风，她长得灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活好，成为宝玉病补雀金裘。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去（放出去了），宝玉偷偷前去探望晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神，宝玉便作了长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。在贾府里算是公认貌美的丫环，就连她的敌人王善保家的念起晴雯的模样还忿忿不已“那丫头仗着模样比别人标致些，天天打扮得西施的样子。”“美貌也许就是一种晴雯太过真性情，她的为人秉性早都被王夫人一清二楚，王夫人一直忌惮晴雯是贾母的人，不容易放肆；”第二晴雯平时太高傲了，得罪太多小人，他们向上面进谗言，说晴雯勾引宝玉，这踩在了贾府的上下的红线上。 黛玉葬花：是《红楼梦》中经典片段。林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里（文中指出的花冢）最干净，说明她对美有独特的见解。她写了《葬花吟》，以花比喻自己，在《红楼梦》中最美丽的诗歌之一。贾宝玉和林黛玉在葬花的时候有一段对话，成为《红楼梦》中一场情人之间解出误会的绝唱。 尚辰洪老师是《大连红学诗社》资深顾问、名誉总编。他出生在王尔烈故里、曹雪芹祖籍——辽阳。从小饮衍河之水滋养情怀，受到家乡古韵文化和红学文化的熏陶，对《红楼梦》情有独钟。他是一位文学修养深厚，德艺双馨的高产作家，誉满全国。2022年7月5日，尚老师的七律《咏沁芳泉》，被我社微刊第34期选为《红楼梦》经典作品赏析，《音韵所及 ，韵味悠旷》——浅析诗词创作天地“笼天地于形内，挫万物于笔端。”创作的大观园建筑物格律诗，恰好与2022年全国高考语文作文题目相吻合，正巧接地气，引人入胜，很受读者崇拜和青睐。在本诗社刊发红学诗词七言格律诗十四期，创作红学七言格律诗500余首，一气呵成，字字珠玑。真可谓：禅机妙语点醒世人，收获红学人生创作成功的喜悦。尚辰洪老师文笔深遂，美学理论也丰富，陶冶情操，净化灵魂，思维敏捷，诗文彰显高尚纯洁的艺术魅力。他是弘扬国学文化的先行者。在这甲辰年大连红学诗社成立三周年后，又登上中华论坛大雅之堂时刻，让我们再一次走进尚辰洪老师诗词歌赋的殿堂，欣赏“韵外之致，味外之旨”的寓意及文化内涵。
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发表于 2024-12-24 18:27:21
发表于 2024-12-24 20:43:13
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